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2018-08-18 18:22 来源:西江网

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  各级党组织和纪检组织要进一步加强对党员干部的教育、管理和监督。图片说明:与会领导为互联网金融平台项目启动仪式剪彩(左起为:市国资委秘书长程巍、市金融办副主任吴俊、市委宣传部副部长朱芝松、黄浦区委书记周伟、上海证监局副局长朱健)图片说明:海通证券董事长王开国(左)、东方网党委书记、董事长何继良(中)、东方网总裁、总编辑徐世平(右)参加签约仪式图片说明:东方网总裁、总编辑徐世平(左)与海通证券总裁瞿秋平(右)共同签署全面战略合作协议图片说明:市委宣传部副部长朱芝松在签约仪式上发言图片说明:黄浦区委书记周伟(右)在签约仪式上发言图片说明:市金融办副主任吴俊在签约仪式上发言图片说明:上海证监局副局长朱健在签约仪式上发言图片说明:市国资委秘书长程巍在签约仪式上发言7月16日下午,海通证券和东方网在上海签署全面战略合作协议,双方将就搭建互联网金融平台、启动理财社区和金融智慧社区建设等方面共同探索互联网金融创新模式。

在此意义上确实可以说,不是罗尔斯的《正义论》而是马克思的《资本论》真正实现了现代政治哲学的“轴心式转折”。  所谓软资源,是指在软价值创造过程中使用的非实物资源,除了传统的人才、科学成果、技术专利、资金之外,还包括知识产业的经典著作、文献档案、传播模式、影响力;文化娱乐产业的IP积累、明星、院线、体育俱乐部、赛事、口碑评论;信息产业的大数据、算法、互联网平台、社交网络;金融产业的信用、国际货币发行权、金融定价权;服务业的品牌、商业模式等。

  这两个报告契合政府工作报告的总体思路和工作重点,紧扣我国社会主要矛盾变化,按照高质量发展的要求,对今年改革发展和财政工作作出了科学部署和具体安排,指向明确、路径清晰、重点突出,有利于促进经济社会持续健康发展,必将推动我国经济在质的大幅提升中实现量的有效增长,更好满足人民日益增长的美好生活需要。在此意义上确实可以说,不是罗尔斯的《正义论》而是马克思的《资本论》真正实现了现代政治哲学的“轴心式转折”。

  正如大卫·哈维所言:“将《资本论》诠释为对他或她个人生活意义的所在是我们每位读者肩负的使命。但现实中确有一些人学习敷衍应付、思考蜻蜓点水、读书走马观花、领会一知半解。

梁启超对这本译著的评价是:“字字精金美玉,为千古不朽之学问。

  三要聚焦就业、教育、医疗、养老等民生重点,纾解民生痛点的新招实招要抓紧推出,普惠性、见实效的实事好事要抓紧办好,把提高群众获得感的要求贯穿到政府工作始终,兑现政府对人民的承诺。

  中国摄影发端于上海,第一届photo上海把三十年代到今天的摄影家梳理一遍,第二届以“时代”为主题,希望后人评价我们这个时代的时候,上海不仅仅只有一堆冷冰冰的建筑而是说那个时代曾经群星荟萃。  在技术创新力方面,中国企业还未能掌握很多核心技术的自主知识产权。

  《资本论》不只是简单属于它所诞生的世纪,它更属于21世纪。

    2006年10月,党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”的重大命题和战略任务。  四是正确认识软资源开发、加工、重复使用的新规律。

  (作者系国家社科基金青年项目“新世纪外国通俗文学汉译研究”负责人、西安外国语大学教授)

    海通证券董事长王开国在接受东方网记者采访时表示,海通证券和东方网将在市委宣传部、市金融工委和市金融办的指导下,积极探索互联网金融平台业务模式,推动智慧金融、智慧社区发展,为上海的互联网金融创新突破形成有效抓手。

    “社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。  二、坚持社会主义核心价值观  核心价值观是一个民族、国家及其人民普遍信奉、追求、恪守的价值理念,是一个社会的价值体系的精髓和灵魂,直接反映着一个社会的价值体系的本质规定性,贯穿一个社会的价值体系基本内容的各个方面。

  

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阿列佐:耶稣不是那个长胡子的奇男子,是一种毒蘑菇

东方网记者将分多路赴现场采访报道,力争在最短时间内为百姓排忧解难。


来源:利维坦

耶稣是否真的存在过?历史学家和神学家对此争论不休。《圣经》说,耶稣是处女玛丽亚在伯利恒的马厩里诞下的上帝之子。有人相信历史上的确存在耶稣其人,但他的超能力纯属编造。还有人认为,耶稣的形象拼凑而来。此外,还有人说:耶稣其实是个蘑菇。

文/K. Thor Jensen

译/半打

校对/石炜

原文/omgfacts.com/this-religious-scholar-thought-jesus-was-a-mushroom-ab27d134c1f4

耶稣是否真的存在过?历史学家和神学家对此争论不休。《圣经》说,耶稣是处女玛丽亚在伯利恒的马厩里诞下的上帝之子,当然这是一家之言。有人相信历史上的确存在耶稣其人,但他的超能力纯属编造出来的。还有人认为,耶稣的形象是由不同的历史人物拼凑而来。

此外,还有人说:耶稣其实是个蘑菇。

《神圣蘑菇和十字架》,约翰M. 阿列佐

1970年,英国考古学家约翰M. 阿列佐(John M. Allegro)出版了《神圣蘑菇和十字架》(The Sacred Mushroom and the Cross)一书。他以一个数百年来一直困扰着圣经学者的问题为开端:在翻译原始希伯来语《圣经》时,有些词似乎完全没有意义。通常人们将这些词译作人名,但阿列佐对此有着完全不同的看法。

英国考古学家与死海古卷学家阿列佐

阿列佐绝不是个疯子。他在曼彻斯特大学做研究,并受邀成为《死海古卷》(Dead Sea Scrolls)破译小组的成员。当中大多数人都希望能利用这些经卷推进对基督教的阐释。然而,阿列佐对那些古籍的理解却与其他成员大相径庭。

在翻译完《库珀卷》(Copper Scroll)后,阿列佐开始相信基督的故事实际上是艾塞尼派(Essene,活跃在公元前2世纪到公元1世纪的第二圣殿时期)制造出的一个隐喻,用来掩饰他们活动的真相。这些人是当时一个新晋神秘宗教的倡导者,信奉的是由致幻蘑菇所带来的强力幻觉。

根据阿列佐的诠释,耶稣并非那个留着胡子的神奇男子,而是一种毒蝇伞蘑菇。

毒蝇伞(Amanita muscaria,又称毒蝇鹅膏菌),是一种含神经性毒害的担子菌门真菌

毒蝇伞的学名为Amanita muscaria,是长久以来自然界中最强效的致幻剂之一。这种蘑菇广泛生长于北半球,它能提供强力的蝇蕈素(muscimol)。这是一种能够引起视听幻觉的神经毒素。有意思的是,与其他致幻剂不同,毒蝇伞并不扰乱大脑活动,而是与之同步。这能使人产生一种与宗教经验非常相似的、确凿且清晰的感觉。

阿列佐用词源学方法解开了《圣经》和《死海古卷》中的隐含意义。例如,他推测,“基督教的、基督徒(Christian)”一词来自一个苏美尔语(Sumerian)词根,其意思是“涂满精液(smeared with semen)”。古代的迷幻蘑菇崇拜(mushroom cults)其实就是“粗俗下流”的性活动。阿列佐这本书讲述的正是这种崇拜如何被合理化,并最终经过数个世纪,成为我们今天所知的宗教。

如果你仔细考察阿列佐的逻辑,就会发现他说的不是疯话。以天主教的圣餐仪式为例,你真的能通过吃掉“基督血肉”而信靠上帝吗?显然,食用一小片致幻蘑菇就足以产生相应的幻觉。此外,阿列佐认为法国Plaincourault教堂壁画中所描绘的正是这种毒蝇伞蘑菇。 

Plaincourault教堂壁画,法国

大多数宗教学者被这本《神圣蘑菇和十字架》深深冒犯。有些批评家把这本书看作是阿列佐对一些狭隘基督徒的报复,这些人也曾反对他之前对古籍经卷的翻译。于是,在批评家看来,阿列佐是将整个基督教义看作远古嬉皮士因嗑迷幻蘑菇而产生的愚蠢幻觉。

不幸的是,在这本书中,阿列佐的许多逻辑实在太跳跃了。尽管他是个颇有语言天赋的学者,但他对许多词汇的诠释并未植根于它们在那个时代的真正用法。而且他为了证实自己的论点,似乎有点儿不择手段。

这本书终结了阿列佐的主流职业生涯。霍德&斯托顿出版社(Hodder & Stoughton)为此公开道歉,并悄无声息地使这本书从此在市场上销声匿迹。虽然,阿列佐则坚持宣扬自己的观点,但能接受的读者越来越少。上世纪70年代是可卡因的时代,而嬉皮神秘主义在当时已是明日黄花。

然而,阿列佐的理论看上去并不比《圣经》里的其他东西更荒谬可笑,比如在一条大鱼肚子里活了好几天的约拿、蛙灾,以及会说话的蛇。宗教的核心是寓言,是人们虚构出来、构造社会组织的隐喻。你不妨思考一下,上帝之子化作一株红底白点的蘑菇来到地球,和他变成了一个人来拯救大众,到底哪个说法更奇怪?

[责任编辑:游海洪 PN135]

责任编辑:游海洪 PN135

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